为什么宁可睡坟不可住庙？你认为这个回答有道理吗？

中国古代保护女人的逻辑是比较奇特的。

举两个例子，一是古人传言，路遇尼姑就会倒霉。所以很多人看到尼姑就会避之不及，远远躲开，甚至不小心接触到，回家后还会各种清洁。

这是为什么呢？其实这并非是害了尼姑，恰恰是保护了尼姑。

因为尼姑一般住在或者行走在深山野林，荒无人烟的地方。古代法律执行力低，全中国没一个电子摄像头，无法通过电子监控来提供威慑力。

如果有歹人在一些人烟稀少的地方，遇到了尼姑，可能就会生出歹念，强奸了尼姑或者猥亵她们。

这时，官府也很无能为力，而且，女性受害者在古代一般不敢声张，更加难以追查。

强奸案这种事情，往往只有事前预防，很难事后追查。

因此，如何以最大强度来做好对尼姑的保护？做好事前预防？

很简单，抓住男性潜在犯罪者的痛点，让他直接不敢对尼姑下手。

首先这种加害者往往是赌徒、有犯罪记录、亡命之徒、山贼、小偷、强盗等。

这些人的痛点是什么？

如果他们爱赌钱，那么，就给舆论造势，说:「强奸或猥亵尼姑，会让你赌运变差！把把都输！」

如果他们是亡命之徒，天天拜关公，就说:「强奸或猥亵尼姑，会让你运气奇差无比！拜关公也不顶用！一遇到敌人立刻被杀死！」

大概就是这样。

因此，对尼姑的「遇到或接近尼姑会倒霉」污蔑或者说造谣，实质上反而是对尼姑的保护。

类似的还有什么女性贴身衣物盖在头上会倒霉，赌运会差。其实也是同样逻辑。

回到提问。为什么睡坟不睡庙？

这里的逻辑也比较有趣。

最基本的逻辑就是:人比鬼可怕。

鬼杀不死你，人会。

庙分为两种，一种无人破庙，一种有人有和尚的庙。

但是，无论哪种，你进去时，都可能被人伤害、偷盗、抢劫、强奸、杀害。

因为只要有人，就无法避免这种可能性。

无人破庙可能有强盗小偷乞丐聚集。

有和尚的庙，也难保和尚不是坏人。

你在庙，无论遇到哪种人，都可能被杀被害。

你去坟地，无论遇到什么鬼，都搞不起你。

-

古代人的逻辑就是:「车船店脚牙，无罪也该杀」。

什么意思呢？就是说，开船的、开店的、做物流的，这些人哪怕查不出他有罪，直接杀了也是合情合理。

为什么呢？因为古代人是「熟人社会」。对于「陌生人」是有极高的警惕性和厌恶性。

举个简单例子，你敢独自一人去印度旅游吗？

古代人，对于去任何一个「自己家以外的地方」，就等于独自一人去印度旅游。

我之前看一个小说，说有个小女孩为了帮父亲申冤，从很远的地方自己去到某个地方，找到了一个很有能力的人帮忙申冤。

这按照21世纪思维，压根不值得敬佩，这个小女孩只是从a地去了b地罢了。

但是，小说中的旁人，听到这件事无不敬佩这个小女孩。

为什么？你想象一下，这是一个印度小说，你就懂了。